本年11月11日，淘宝“光棍节”的销售额到达191亿元，这使得其“帮主”马云分外被重视。最近，马云在一个读书会宣布了很随意的说话，其间开端的一句为：“成功与否跟情商有联系，成功不成功跟读书多少没联系。”这段话被石述思先生冠名为“新读书无用论”，认为马云对社会存在“偏颇的倡议，严峻性值得商讨”。
马云假如说的是“成功不成功跟读书没联系”，这意味着不用上小学也能成功，那么石述思先生的解读或许还有道理。马云所论“成功不成功跟读书多少没联系”，这话则意味着并非读书多一定能成功，如笔者一般的博士与马云比较并不能算成功。马云在说话中也有“我不是说假话，我书读的真不太多”这样的后续阐明，这阐明其悉数说话要点也在于：成功并不需求读书许多。就此咱们现已能够看出，石述思先生对马云的说话存在严峻误读，因而其对马云的谈论也就文不对题了。
当然，假如咱们非要给马云的这段说话戴上一顶帽子，咱们无妨命名为“读书过多无用论”，这会愈加精确一些。
那么，马云的“读书过多无用论”是否有道理呢？这是对社会“偏颇的倡议”吗？
马云在这次说话中打了一个风趣的比如。他说，“读书多像电脑相同，电脑不是程序装得越多、使用装得越多电脑越灵敏。程序装得越多，电脑跑得越慢”。这个比如很有道理，与咱们每个人运用电脑的知识十分符合。
马云是参加信息革新的我国领军者之一，他本身的经历也反映出他不是读书多读书好的人，因而其说话确为个人心声。在国际范围内，信息革新的领军者中也有许多人，其经历相同反映出这种特色。与博士们比较，这些领军者一般在大学低年级就早早停学，完成了大学教育的马云与他们比较读书现已过多了，当然成果也有所差劲。这些人中包含咱们耳熟能详的比尔盖茨，包含2012年国际第三富豪、甲骨文的拉里埃里森，包含苹果的乔布斯，脸谱的扎克伯格，微软的艾伦，戴尔公司的戴尔，还包含领导电影业3D革新的导演卡梅隆。
拉里埃里森2000年受耶鲁大学约请宣布结业讲演。讲演开端，埃里森就宣布断语，从耶鲁大学结业而没有退学意味着人生失利的开端，原因在于：“太晚了，你们现已吸收了太多东西，认为自己懂得太多。你们再也不是19岁了。你们有了内置的帽子，哦，我指的可不是你们脑袋上的学位帽。”这次惊世骇俗的讲演还没完毕，他就从台上被赶了下来。
回头来看拉里埃里森的讲演，咱们会发现其意思与马云相同，便是学习太多、学得太好会使结业生太深地堕入既有的技能范式和商业范式或者说落入所谓“范式圈套”或者说内置的帽子，这对革新性的技能立异和商业立异会形成阻止。这本质上说是一种“读书过多有害论”，比较马云的“读书过多无用论”，拉里埃里森的讲演明显更进一步。他指出，关于完成技能打破和革新性立异而言，读书过多不光无用，并且有害。
在马云的说话中，他说，“我记住当年淘宝跟易贝竞赛，有几个朋友给我一本书，说马云，这本书必须得看，你看了这本书，你才能够打败易贝。易贝出了一本书《完美商场》，指易贝当年怎样打败了yahoo，我把这本书扔到垃圾筒了，我说期望有一天易贝看咱们怎样打败他的书，由于你看了今后你根本上会依照这个途径走，你会太了解他，以及他人怎样打的，最终越走越悬乎”。马云扔了一本书，这表明他也是“读书过多有害论”者，他关于旧有的商业和技能形式范式充满了警觉。
乔布斯留给后世一段话，英文是“stay hungry, stay foolish”，这段话已被现在的立异者们封为圭臬。这段话中文译者常常简略将其译为“好学若饥、谦卑若愚”，但这样的翻译明显无法表达乔布斯的原意。当咱们注意到乔布斯在里德学院触摸释教禅宗，阅览日本禅师铃木俊隆用英文编撰的读物《禅者的初心》的经历时，注意到对梵学和禅的学习使他深入地舆解了“所知障”的概念时，咱们才会发现，最精确的翻译是：留白。
假如咱们也要为乔布斯的这段话戴上一顶帽子，那么更精确的表达也应当是“读书过多有害论”，由于读书过多心灵现已再无可能留白。
从乔布斯、拉里埃里森到马云，他们再三尽力告知这个国际立异的隐秘和要害，但即便他们讲出来，国际也不能简单了解，所引起的误解和误读反而更多。即便在耶鲁大学这样的国际一流大学，所知愈加阻止他们仔细地倾听。
咱们能否暂时清空咱们的心灵，仔细倾听和思索这些立异者的心音？听懂并不简单。
榜首，咱们的中小学基础教育怎么变革？减负的知识论中心在于何处？咱们怎么为咱们中小学生的心灵留白？
第二，为什么咱们需求破除大学招生过程中的中心价值观便是所谓的“状元招生观”？
